家譜記載了一個家族的方方面面，其重要性究竟體現(xiàn)在那些方面？

發(fā)布時間：2023-07-17 點擊：

家譜記載了一個家族的方方面面，是家族聲望的一種體現(xiàn)，是支撐后地子孫飛黃騰達的內(nèi)在動力?？v觀歷史，許多平民出身的帝王為了提升家族的地位，不惜在修撰家譜時篡改家史，攀附名人，更改姓氏。這些帝王們有意識的行為，無凝印證了家譜的重要性，那么做為一個家族的生命史，家譜的重要性究竟體現(xiàn)在那些方面？

第一，家譜是權(quán)威的身份證明。

今天很多家譜開篇的第一名話就是：“譜牒身之本也”，對內(nèi)而言，譜牒是一個人重要的身份證明憑證，對外而言，在古代是國家進行科舉考試、選官、任職、戶籍管理、人口統(tǒng)計，遷徙移民的重要依據(jù)。

第二，家譜是重要的史志補充。

古人將家譜、方志、國史視為歷史的三大支柱。家譜是國家正史和地方志的重要補充，在很多領(lǐng)域的獨特功能無可替代。家譜的編撰、修訂、傳承和國史具有一致性。有了家譜，我們才能辨明親屬尊卑，親戚的遠近，有了國史，才能研究時代的興替，王朝的盛衰，而家族家庭更不能沒有家譜。這正是今天我們編寫伏氏家譜的意義所在。

第三，家譜是直觀的人文情志。

家譜對于祖先的性格、氣質(zhì)、人生經(jīng)歷、外部交游優(yōu)秀事跡，詩文創(chuàng)作，這些都有很詳細的記載，它展示的是一個家族內(nèi)部的一種人文情志。要說起來，家譜修撰的那個規(guī)則本身，它也是一種人文價值體現(xiàn)。

目前中國有四大姓，只有一本宗譜，全天下子孫的“字輩”必須統(tǒng)一，這叫“通天譜”，即：孔、孟、曾、顏。宋代學者程頤說：  “家法壞，譜牒尚有遺風，譜牒壞，人家不知來處”。

就是說：家法壞了，我們在譜牒當中還能找到依據(jù)，要是譜牒本身敗損遺失了，自己的祖先就找不到了。這話有道理，還很有現(xiàn)實感。今天我們身邊藏有家譜的有幾位？讀過家譜的更有幾位？能夠追溯到自己五代祖先以上的又有幾位？但更嚴峻的問題是有些人還會反問：  “都二十一世紀了，你抱著祖宗牌位有什么用？藏著家譜能保佑官升一級？能保證買基金賺錢？活在當下才是現(xiàn)實的選擇等等。”這充分說明了“你只認錢，不認祖宗”。史學家司馬遷有句名言：“人不知祖，何以禽獸?！睂嵲拰嵳f，在今天祖先能給我們的僅僅是一種心靈慰藉，家譜說起來也就是“一碗心靈雞湯”，短期內(nèi)它帶來的現(xiàn)實利益和糈神愉悅，還抵不過一場搞笑的同學會。但可以負責任的說，家譜和祖宗能讓我們心理強大，讓我們知道從那里來？到那里去？怎么走？既是我們的根，也是我們的魂，如果我們在功利化的時代隨緣度日，三代以后就會如同一縷青煙，無影無蹤，沒有辦法在家族史上定位、定格，我們的子孫也就失去了倫理教化和精神滋養(yǎng)，退化為毫無生命意義認知的低等種群，如蟲孑(jie)，如螻蟻。

第四，家譜是“緬懷先人，祭祀祖先”明顯而直觀的實物展現(xiàn)，能起到后世與先祖的心靈溝通。

家譜中有歷代先人的名諱、，田i像、圖片、照片、傳記、祖訓、家訓等資料。這些都是我們的先人在世間生存一回的實物證據(jù)。逢年過節(jié)祭祀他們的英靈，心中就感到踏實而可靠，這也是一種無尚的孝道，這種孝敬之風的傳承，祖宗不但能享受到長期的香火奉祀，同時也能在冥冥之中為后世子孫積德、積福，更能得到祖宗的保佑與呵護。歷史上那些世家大族能長盛不衰以及古今那些有教養(yǎng)，有做為的仁人志士哪一個家中沒有珍藏家譜？哪一個家中不祭祀自己的祖先？這就是他們家遠長盛不衰和自己成功的原因之一。

總之，家譜是家族史、民族史，它溝通了后世子孫與祖先的心靈世界，它傳承了中華民族優(yōu)良的文化品性，也是一個國家發(fā)達昌盛和穩(wěn)定的象征，更是一個家族的傳家寶。